L'article del que parlem huí article analitza, a partir de la denúncia publicada pel diari italià La Repubblica, una investigació sobre viatges de ciutadans italians a Sarajevo durant l'assedii a la ciutat (1992-1996). Aquestes expedicions serien organitzades per sectors afins a la dreta extrema, persones adinerades de Trieste i Turí amb la voluntat de convertir-se en "francotiradors de cap de setmana" per disparar contra civils. Es tracta d'un punt de partida per a reflexionar sobre la vigència i l'atrositat de la impunitat en crims de guerra, així com per conservar la perspectiva del racisme que els impulsa.

La ressenya de No matarían ni una mosca. Retratos de los criminales de las guerras balcánicas (Libros del K.O, 2025), de Slavenka Drakulić, pretén recórrer els fites del que va passar als Balcs a finals del segle XX i, a la vegada, interrogar-se sobre els espais de negació històrica que envolten els genocidis. L'objectiu és mantenir una mirada política contemporània i antirracista que assenyale els efectes profunds de la colonialitat i de la indústria bèl·lica en lloc de tornar, com planteja el títol, a la premisa manllevada de la banalitat del mal segons Hannah Arendt.

Igual que va fer Arendt a Nuremberg, Drakulić va a les audiències del Tribunal Penal Internacional per a l'antiga Iugoslàvia (TPIY), que jutjaria els crims comesos als Balcans entre 1991 i 1995, encara que a Kosovo la guerra continuà fins a 1999. La seua crònica, escrita l'any 2003, s'inicia amb un periple pel context polític previ. Amb la caiguda del comunisme, l'espai polític de Iugoslàvia quedà ocupat per partits nacionalistes que perseguien la creació d'estats nous. En un resum: Eslovènia declara la independència en 1991; Croàcia i Bosnia vènceran l'avenç dels partits sobiranistes, mentre que a Serèbia Slobodan Milošević reevalúa el partit comunista cap al nacionalisme per no abandonar el poder. Aquestes noves fronteres eren difuses en termes humans: serbis vivien a Croàcia, amb ciutadania serbia; croats i musulmanes, a Bosnia. Aleshores, "la minoria serbia 'protegida' per Milošević proclamà l'Estat independent de la República de Srpska."

El text ofereix un mosaic de persones i pobles, noms i dates, derrotes i massacres, i reitera preguntes sobre la llei del silenci i la identitat nacional. Els testimoniants de La Haya eren vistos com a traïdors que perillaven interessos polítics més alts, inclòs el reconeixement de Croàcia com estat a Europa. Després de mesos de reprovació a les injerències internacionals, aquells qui ostentaven els poders facticis a Croàcia tampoc acceptaven judicis d'abast nacional. Les organitzacions de veterans, convertides en instruments polítics al servei del ultradretà Partido del Estat Croat, encapçalaren les protestes. ¿Com era possible que homes condecorats per defensar la nació, ara fossin jutjats per crims de guerra?

El 2002, un tribunal del TPIY, presidit per Florence Mumba, emetia la primera condemna per crims contra la humanitat vinculats a delictes sexuals. El cas Foča —una de les cròniques més dures de No matarían ni una mosca—jutjava a tres soldats serbiobosnis per violacions massives, tortures, esclavització i altres delictes contra la dignitat humana comés a dones bosnianes musulmans. Es calcula que unes 60.000 dones foren objecte d'agressions sexuals, "però només tres dels soldats que havien comès aquests actes estaven a la banqueta". Drakulić s'interroga sobre la concència de culpabilitat dels acusats, fixats en una idea inquietant de la seua innocència: "comparada amb les execucions en massa que es produïen cada dia, la violació era només un jueguito inofensiu".

Es necessari reconèixer la ràgrafra xenòfoba, racista i supremacista que guiava la reconfiguració de l'antiga Iugoslàvia

En aquest i altres passatges del text, Drakulić s'atura —potser excessivament— en la seua sorpresa davant el rostre ingenu dels criminals, davant la seua humanitat aparent de taxista, veí, pescador afable i home del poble. S'obri la influència d'Arendt i les seves reflexions sobre la maldat. Però trobem en els crims balcànics més que homes de rostre sorrut envilets per raons que escapen a l'anàlisi política. Cal reconèixer l'arrel xenòfoba, racista i supremacista que impulsava la reconfiguració de l'antiga Iugoslàvia; el mandat de neteja ètnica que vibrava al costat de la defensa de la sobirania pròpia; i la derrota, per impossible i mal abordada, del projecte d'unitat i fraternitat que Tito havia alçat durant 35 anys de comunisme després de la Segona Guerra Mundial.

Tal vegada perquè Drakulić escriu des de dins del context històric d'aquella guerra, i ha mantingut una visió fortament compromesa amb el tema, la seua mirada més política emergeix al final. "Potser és exagerat comparar l'Alemanya nazi amb qualsevol part de l'antiga Iugoslàvia. Però hi ha un element que permet aquesta comparació: la construcció de l'altre com a objecte d'odi. Cal identificar l'objecte i oferir raons convincents per a l'odi. Aquestes raons no han de ser racionals, ni forçosament certes. El més important és que siguin convincent per a què la gent les accepte. Aquestes explicacions solen basar-se en mites (el mite dels serbis com a poble celestial, per exemple, o el mite del somni de mil anys dels croates) i en prejudicis (els serbis són primitius, els croates són nazis, els musulmans són estúpids…). I ajuda que aquests mites i prejudicis estiguen arrelats en la realitat, ja sigui en la història de guerres anteriors o en diferències culturals i religioses".

Portada de 'No matarían ni una mosca'.

En un article d'anàlisi titulat El esencialisme racial y el genocidio. El cas de Yugoslavia (Bosnia-Herzegovina), l'investigador Roberto Israel Rodríguez Soriano reflexiona sobre l'essencialisme racial com a fonament dels genocidis i apunta que "els conflictes socials són detonats per la lluita de les elits per controlar els recursos econòmics i polítics (…) L'exèrcit de la República Yugoslava estava controlat per serbis que responents al clam de la sang durant el conflicte ètnic, fet que va desembocar en genocidi." Seguint la mateixa línia, a l'assaig Bosnia: la guerra que no ens van contar, Joan Salicrú sosté que "l'element ètnic fou el pretext de les elits provinents del sistema iugoslau per perpetuar-se en el poder, encara que fora al preu de desfer una guerra civil."

Tot i tot, com afirma en un article recent Semir Mujkić, editor en cap del Balkan Investigative Reporting Network, "Bosnia és un model gairebé únic de persecució de crims de guerra, ja que el nombre de persones i crims investigats i sentenciats és significatiu. Segons les dades de la fiscalia, més de 850 persones han estat condemnades a més de 2.700 anys de presó per crims de guerra". No obstant això, això no és suficient. No ho és per a la guerra dels Balcans ni com a exemple per a la comunitat internacional.

Des que Sud-àfrica va presentar una denúncia contra Israel per genocidi a Palestina davant la Cort Internacional de Justícia en desembre de 2023, els intents d'enjudiciar criminals i còmplices han estat infructuosos o no vinculants. En novembre de 2024, la Cort Penal Internacional (CPI) va emetre ordres d'arrest contra Benjamín Netanyahu i el seu exministre de Defensa Yoav Gallant per crims de guerra i lesa humanitat, inclòs l'ús de la fam com arma contra la població civil, sense més resultats que sancions dels EUA als jutges i fiscals de la CPI. En setembre de 2025, una comissió independent creada pel Consell de Drets Humans de les Nacions Unides va decretar que Israel ha comès quatre actes genocides.

"Els judicis de criminals de guerra són importants no només pels morts. També són importants pels vius"

La CPI ha declarat culpables 27 crims de guerra i lesa humanitat comesos a la regió sudanesa de Darfur entre 2003 i 2004 contra Ali Muhammad Ali Abd-Al-Rahman, líder de milícies, en el primer judici que aborda la violència sota el règim d'Omar al-Bashir. Mentrestant, milícies reaccionàries, amb suports financers de la Unió Europea, Estats Units i altres països, cometien un altre genocidi a El Fasher. El suport financer per al control fronterer és rellevant en el cas sudanès, així com les pressions israelianes sobre el control de l'accès al Mar Rojo. Però el cas més flagrant de genocidi continua a la República Democràtica del Congo, on uns 15 milions de persones han estat assassinades des de mitjans dels anys 90, i un genocidi negat que dura tres dècades pel domini del 70% de les reserves de cobalt, or i coltan del món, amb milícies ruandeses actuant amb impunitat, subvencionades per EUA i la UE a través d'acords per a la importació de minerals sostenibles. Com en Palestina, la informació és pública i els delictes són evidents, però allò que s'anomena legalitat internacional està del costat dels genocides. "Els judicis de criminals de guerra són importants no només pels morts. També són importants pels vius", afirma Drakulić. L'absència de persecució, el cinisme i la inoperància acumulada pels organismes internacionals ens recorden que els processos de lluita per la llibertat, generats des del context i no per un tribunal estranger, són les que ofereixen la veritable capacitat de justícia i reparació.

Enllaços i referències a fonts i veus rellevants segueixen mostrant com la lluita per la justícia es manté viva a cada escena de crims de guerra, i com la complexitat de les relacions internacionals impedeix que la condemna arribe en tots els casos. La lectura de Drakulić i les veus dels especialistes interpel·len el lector per comprendre la geografia del mal, la responsabilitat col·lectiva i la necessitat de cultura de justícia que travassi fronteres i temps.

Redacció Crònica